محمد قنبرى

190

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى )

ثقةالاسلام كلينى به جاى بيان تفصيلى تك‌تك نام‌هاى آنها ، به عنوان « عده » از آنها نام مىبرد . آن‌گاه شرح حال مختصرى از آن راويان را بيان مىدارد ( ص 469 - 552 ) . در پايان نويسنده ، بر روش‌هاى علمى صحيح كه ميان شيعه اماميه رواج دارد ، تأكيد مىكند . كتاب با فهرست 288 مأخذ كتاب و فهرست تفصيلى مطالب ، پايان مىيابد . 2 ، 3 . اين كتاب ، از آن رو كه دست‌نامه‌اى مختصر و گويا در شناخت كافى است ، بايد پيراسته از خطاهاى مطبعى عرضه شود . به‌جاست كه ناشر در چاپ‌هاى بعدى ، به اين نكته توجه كند . همچنين فهرست‌هاى فنى و نمايه موضوعى براى چنين كتابى بسيار ضرورت دارد . اميد است با رفع اين كمبودها ، گامى به پيش در راه شناساندن جاودانه كتاب كافى به پيش نهيم . همچنين به دليل كمبود منابع تحليلى به زبان فارسى دربارهء كافى ، پيشنهاد مىشود كه اين كتاب با ترجمه و تحرير مجدد در كسوت كتابى دانشگاهى عرضه گردد تا زمينه پژوهش‌هاى بعدى براى دانشجويان مبتدى يا متوسط رشته‌هاى علوم حديث هموار شود . 4 . اضبط المقال فى ضبط اسماء الرجال « 1 » 1 . 4 . اين اثر از جمله آثار و تأليفاتى است كه از جنبه‌اى خاص به كتاب شريف كافى پرداخته است . مؤلف محقق آن با تسلط بر علم رجال به شيوه‌اى محققانه به ضبط اسامى رجال ، انساب ، كنيه‌ها و القاب پرداخته است . تأليف و تدوين كتاب در 17 ربيع‌الثانى 1388 ق ، برابر با 23 تيرماه 1347 ش ، به پايان رسيده است . رساله استاد آيت‌اللَّه حسن‌زاده آملى در اختيار مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى

--> ( 1 ) . تأليف آيةاللَّه حسن‌زاده آملى ، تحقيق سيد محمد كاظم المدرسى اليزدى ، فاضل العرفان ، محمد كاظم المحمودى ، قم : مكتب الاعلام الاسلامى ، 1418 ق / 1376 ش .